有感四：〈鄞县通志〉与〈鄞县县志〉把梅江邵氏的始祖在梅江隐居说成为在鄞江隐居这是一种误解。不过这也可以理解，那时和现在在鄞江南岸也有一个邵家村。南宋时期鄞江确实比较发达。
有感五：《鄞东梅江邵氏家谱》中竟有宋朝理学家朱熹撰写的《世系考》，鄞县感祥《横山村邵家宗谱》中也有谢山（宁波全祖忘）先生撰写的世系考，这表明对鄞东梅江邵氏宗祠的重视。自南宋以后梅江邵氏人丁兴旺，繁衍生息，向其附近或外地延续，从宗谱中还记载着宗谱续修与补正时间等。据悉滕 家园、妙胜桥、对头漕、卖席桥、南杜坛、夏杜岙、横山、宁波太平港等都有梅江邵氏分支的宗谱。
有感六：上世纪五十年代初，尚书庙北面还有两个大的坟莹，有两棵参天松柏。这可能是邵普与其叔父邵仲德。至于为什么梅江邵氏有两个祠堂，一个俗称老祠堂，一个俗称新祠堂，其内部真实原因何在还是谜团。
有感六：鄞东梅江邵氏祠堂分老新祠堂，本人1949年前正月初一曾两次去拜过祖宗。一次是黎明时分，船靠门前埠头，顺东河向北，遇后塘河向西，经沿书港就可以到达梅江邵氏宗祠，另一次是步行过盛垫桥，顺长河塘堤北行便可以到达。第二次自已行走，但不时 由父亲背着。这两次只剩有松房父亲、堂哥、本人三个男性。到了八十年代，梅江邵家的祠堂已经不复存在，老新祠堂都改为它用，村里的花汀桥南面祖宗坟莹也化为乌有，族庙变成了范仲淹尚书庙。一看到其他姓氏宗祠进行修缮或开展续谱工作时不由感到一阵忧伤。
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